山东商报·速豹新闻网 通讯员 尹燕勇
为了更好地挖掘、抢救民间艺术，早在2006年，笔者曾与时任东平县委宣传部副部长、县文联主席郭云策去东平街道大陈庄（原董庄）村寻找过一位民间艺人，他就是东原金工字画（俗称“铁皮字”）第四代传承人孙传珍。当时文联没有车，更没有导航，我骑着自己的山东轻骑集团生产的90-A摩托车，带着郭部长一路打听、一路颠簸、转弯抹角、爬坡过坎、在一个山庄的西山坡上找到了孙传珍老师的家。
孙传珍的作品
果然高手在民间，孙老师高高的个子，瘦瘦的，但精神矍铄。只见他的堂屋里，条几上、窗台上、院子里，摆满了大大小小的种种根雕，有成品、有半成品，还有从山上刨了一星期刚刚运回来树疙瘩---“雄鹰”，由于年龄与阅历的缘故，当时还不能完全理解这位乡村艺人的想法与做法，但是有三件事给我留下了深刻的印象，一是孙传珍老师做的一件手举金箍棒的根雕孙悟空，十分逼真形象；另一个就是一个康熙体的大大的福字，惟妙惟肖，竟然是用铁皮字做的；惊叹之余，深深地感受到孙传珍老师，谈起铁皮字无比自豪的喜悦，到时过境迁、无人问津、苦无传人的遗憾。
孙传珍的作品
乘着全省弘扬传承山东手造的东风，笔者再次走进东原金工字画锻制技艺的历史文脉里。金工字画锻制技艺，是中国传统工艺美术的一个特殊门类，承袭于万古千秋的铜、铁匠技艺，也是金属工艺美术独具代表性的表现形式之一。由始至今，金工字画已有上千年历史，从无到有，到兴盛，再至衰退，都留存各个时代背景下的迁化史迹。
东原金工字画锻制技艺始于清末光绪年间，孙氏铁匠孙西宫受知“铁画”技艺濡染，孜矻研索、经年攻习金工字画锻制技艺，并砥砺精进成为第一代创始人。后经第二代传承人孙红阁(民国初年)；第三代传承人孙庆常(民国年间)；第四代传承人孙传珍(1947年生人，现为东平街道大陈庄村人)，在科技迭进与工业智能的影响下，民间手工艺行业日渐式微，“传承难”、“收徒难”，成为绝大多数非遗传承人面对的困局，孙氏金工字画锻制技艺家族传承亦面临断代危机。
此时孙传珍与时俱进、毅然决然地打破各种“祖传”“祖规”，2010年大胆地将此绝技传承给具有天赋、心灵手巧、亦有表亲关系的第五代传承人王成（承）恩，在师傅的指导下，王成恩这位1975年毕业的高中生、高才生，充分发挥自己的聪明才智，开拓创新，精益求精，使之发扬光大，再现勃勃生机，出现了孙氏王氏师徒共同延续的良好局面。
王成恩在民间艺术大展作品前留影
寻根史迹，早在数千年前的青铜器时代，古匠人依其用途、性能差异，配置铜、锡比例，锻铸不同应用形态的金属器具，并被载入《周礼·考工记》。
铁画，又叫“铁花”，起源于宋代，盛行于北宋。铁画汲取传统国画的构图法，并融汇金银首饰、剪纸、雕塑等工艺技法，以锤为笔，以铁代墨，经构思、裁、锻打、抛光、漆蜡、装裱等工序匠作相成。清康熙年间，安徽芜湖铁画自成一体，并被广泛流传，被称作是“中国工艺美术百花园”中的一朵奇葩。
王成恩作品
清代金石家朱文藻在《题铁画》一诗中作了生动的描述：“乍看似墨泼素绢，山水人物皆空嵌。风飘秀色动兰竹，雪催老杆撑松杉。华轩逼人有寒气，盛暑亦欲添衣裳。最宜桦烛晓风夜，千枝万蕊发翠岩。元明旧迹共谛视，转觉暗淡精神减。”他认为元明时代丹青高手之画与铁画相比也黯然失色。清代诗人梁同书亦称铁画“无不入妙”、“世罕见之”，并作《铁画歌》云：“谁叫幻作绕指柔，巧夺江南钧巢笔。……彩绘易化丹青改，此画铮铮长不毁。”
王成恩作品
上世纪八、九十年代，铁、铜开始用于广告标牌并逐渐盛行，随市场需求迭升，先进的工艺技术逐渐替代手工制作。为虔敬先辈智慧成果，第四代传承人孙传珍潜心研习纯“无焊接立体围边”技艺，独领先进机械与科学技术难以复刻的“浑然之魅”，被十里八乡的老百姓亲切地称为“乡间秀才”、“扎根大山的艺术家”。
王成恩作品
第五代传承人王成恩入徒后，在师傅的指导下，加之自己的悟性与禀赋，师徒二人持续探索创新，利用老祖宗传下来的工具金工剪、金工锤(方、圆)、缩放尺、描线笔、砧子、子、拐砧、金工锉(方、圆、半圆、扁)、塑形器。融汇剪纸、木刻、砖雕等表现技法，汲取书法与绘画的笔意和章法，通过裁切、锻打、凿、锉、磨等技法综合呈现传统书画的神韵，亦特具立体层次感，画面明暗对比鲜明，极富立体感，且耐久性极强，在传统工艺美术品中独树一帜，现为市级非物质文化遗产。
王成恩作品
而今，王成恩结合现代人的生活理念，在东平县城四海城利用自家院落注册成立了“恩承艺术馆”，并发起成立了“东原匠人俱乐部”，成为周围十里八乡民间艺人的交流创作基地，成为大家农闲时节，切磋技艺、教学相长的艺术殿堂。笔者在采访的同时，还意外地发现，王成恩的二儿子也有了自己的“待思文创工作室”，在父亲的耳濡目染下，他会不会成为第六代传承人？在传承弘扬东原金工字画锻制技艺的路子上展现新作为呢？毕竟让笔者看到了艺术之路在向上向高延伸的曙光。
承恩艺术馆
王成恩作品
王成恩作品
王成恩作品
